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아이티 구호기금 사용내역

Jerry — Fri, 05 Mar 2010 09:23:57 +0900

	[긴급구호]아이티의 엄청난아픔을 안아주세요
	아이티의 눈물을 함께 닦아주세요. "할수 있는 한 최대한 도울 것입니다....
	참여자수 : 4,741명 모금현황 : 7,000,500원 by 한국JTS

JTS 대표 박지나입니다. 안녕하세요.

저는 지난 2월 16일 오후에 이곳 아이티 현지에 도착하였습니다.

먼저 현지에서 활동중인 단체의 활동가를 통해 아이티 현지상황 및 지원 현황에 대한 이야기를 전해 들었습니다. 한국단체는 일부 활동하고 있으나 거의 없는 상태이며, 현지 물가가 매우 비싸다고 하였습니다. 그리고 아직 치안 문제가 안정되어 있지 않은 상태라 혼자 현장에 들어가는 것은 위험하다고 하였습니다.

아이티 현지상황(2월 27일)은 지난 3일간 3차례의 여진이 계속 발생(2일전에는 강도 4.7, 어제는 더 큰 지진 발생)하였습니다. 지진으로 주민들이 저녁에 자다가 집 밖으로 나오는 상황입니다.

현지에 비가 내리고 있었는데, 3월부터는 본격적인 우기철로 접어든다고 합니다.

전체적으로 피해현장은 식량지원이 원활하지 않고, 생필품이 전무한데 어느 부분부터 지원해야 할지 감당이 안 되어 보일 정도였습니다. 그들의 생활은 생명유지만 할 뿐 희망이 없어 보이기 조차합니다. 개인적으로 가본 제3세계 여러 국가 중 가장 열악하게 보입니다.

현재 집이 무너져 없어진 사람 중에 텐트에서 생활하는 사람이 20~30% 정도 밖에 안 되고 나머지 사람들은 이불시트로 천막을 만들어 생활하고 있는데 비가 오면 이불이 다 젖어 비가 새고, 천막이 무너지는 경우가 많다고 하였습니다.

현재 가장 필요한 물품은 텐트, 식량, 생필품, 조리기구 입니다.

현지 주민들은 쌀을 볶아서 강낭콩과 비벼 먹습니다. 멸치젓 같은 통조림이 있는데 여기에 이것을 조금 넣어서 먹으면 최고의 식사로 여긴다고 합니다.

현재, UN 등 지원단체에서 점심, 저녁 등 무료 급식을 주는 곳도 있지만 많은 주민들이 식량조차 지원받지 못하고 있었습니다.

여기서 진흙 쿠키에 대해서 오해가 있는 점을 말씀드립니다.

아이티에서 먹을 것이 없어 아이들이 진흙을 쿠키로 만든 것을 먹는 것이 일반화 되어 있는 것으로 알려진데 대해 현지 주민들과 NGO 담당자들에게 확인한 결과 진흙쿠키는 현지에서 산모들이 미네랄 섭취가 부족하여 먹는 경우가 일반적이고, 외부에 알려진 것은 조금 와전되거나 부풀려진 이야기라고 하였습니다.

아이티 피해지역 1차지원으로 외부의 지원이 거의 없는 지역을 중심으로 2,000가구를 지원하기로 결정했습니다. 지원지역은 다음과 같습니다.

Kamp Juveant : 536개 텐트 / 3,400명

Okay City : 465개 텐트 / 4,500명

Santo 6~17 구역 : 가장 가난한 가구 250가구 선정

Delma 31 구역 : 500가구

현재 아이티 지원 계획은 가구당 한달 정도 필요한 식량으로
쌀 50파운드(약22.6㎏) , 강낭콩 5파운드(약2.26㎏) ,식용유 1갤론(약3.78ℓ) 으로 가구당 약 31달러 정도 소요됩니다.

현재 2,000세트의 지원물품을 구입하여 UN WFP(세계식량기구)의 도움을 받아 아이티로 운송하고 있습니다. 물품은 3월 2일 현지에 도착할 예정입니다.

저는 3월 1일 오후 11시 30분(한국시간)에 UN기로 아이티로 출발할 것입니다.

아이티에 도착해서는 먼저 미군내의 창고를 확인하고 물품 창고로 운송할 인력을 구하고, 지원 대상을 조사하고, 쿠폰을 나누어 줄 계획을 갖고 있습니다. 물품 배분은 현지 캠프 내에서 10명씩 자원봉사자를 뽑아서 진행할 예정입니다.

저는 긴급구호가 진행되는 동안 아이티 긴급구호 현장에 미국인 여자 목사가 운영하는 고아원에서 머무를 예정입니다. 앞으로 본격적인 구호활동이 진행되는 대로 빠르게 진행상황을 보고해 드리겠습니다.

해피빈으로 아이티의 어려운 분들께 정성어린 마음을 전해 주셔서 아이티 지진피해 현장에서 감사의 말씀 올립니다. 앞으로도 끊임없는 성원과 관심 부탁드립니다. 감사합니다.

성궤4~5

Jerry — Tue, 02 Mar 2010 23:43:09 +0900

성궤3

Jerry — Tue, 02 Mar 2010 23:41:50 +0900

성궤2

Jerry — Tue, 02 Mar 2010 23:40:06 +0900

성궤1

Jerry — Tue, 02 Mar 2010 23:30:50 +0900

앞으로의 스케줄

Jerry — Tue, 02 Mar 2010 00:43:59 +0900

	월	화	수	목	금	토	일
오전	출근					스터디 (학교)
오후	출근					오프라인수업 (학교)	타이합주 반반빛합주
저녁	교정치료	드럼레슨	교정치료 판데이로워크숍	라퍼커션합주	교정치료		반반빛공연
밤

뭐 이정도?

여기서 이제 공연이 추가 되겠지.

금욜에 신촌음악당 공연 한달에 한두번... 그럼 교정치료는 제끼고.

타이 공연이 한달에 한 두세번... 언제할지 도통알수가 없으니.. 주로 금,토 저녁...

학교는 외대 캠퍼스까지 가야하니까 거리가....ㄷㄷㄷ

사이버 외대 영어학부 입학함..

수업은 언제 듣나.... 재수없으면 밤에 ㅎㄷㄷㄷ

공익근무 하는 기관 너무 빡빡해 -_-;;;; 다른 애들은 공부 많이 한다는데....

집근처에 드럼연습실이 있으면 얼마나 좋을까..

연습실은 있겠지만 갈 돈이 없다는....

rhythm

Jerry — Fri, 26 Feb 2010 10:03:41 +0900

무언가를 할 때 가장 중요한 것은 리듬감이다.

당신이 책을 쓰던, 음악을 하던, 자전거를 타던, 이야기를 하던, 피겨 스케이팅을 하던.

또는 당신이 돈을 세던, 설거지를 하던, 빨래를 하던, 서류작업을 하건, 회사에서 일을 하던,

모든 일에서 늘 중요한 것은 리듬감이다.

리듬을 타는 것이 중요하다.

잊지 말것 리듬감.

그보다 더 중요한 것은 그 내용 자체이다. (메세지이다.)

무슨 이야기를 또는 무슨 일을 하는가이다.

그리고 그것을 할 때는 늘 리듬감이 중요하다.

그제 올림픽에서 김연아와 다른 선수들의 연기를 보고.

(실로 김연아와 아사다마오는 리듬감에서 상당한 차이가 났다. 리듬을 느끼지 못하고 어떻게 음악에 맞춰 연기를 하겠는가.

김연아는 예술가라고 해도 전혀 손색이 없었지만 아사다는 기술을 한 것 뿐이었다)

돌아보며.

Jerry — Tue, 23 Feb 2010 23:57:03 +0900

갑자기 어느날, 오늘이 되었다.

밑도 끝도 없이.

나는 어쩌다 지금에 있는 것일까.

오늘 하루가 또 갑작스레 내일을 맞이할 것 같은 시간, 11:42

문득 돌아보고 싶어졌다.

사랑하는 사람들, 사랑했던 사람들, 생각하면 아련한 순간들,

나는 지금 이 모든 것들을 어디에 두고 왔는가.

나는 왜 갑작스런 오늘을 맞이한 것만 같을까.

어쩌구저쩌구 해서 나는 자랐고,

하자, 대안학교, 대안교육, 대안문화 저쩌구.

그러다 문화기획판, 공연판, 그러다 문득?

정토회, 새로운 삶, 새로운 세계관, 새로운 가치관,

그리고 절에서의 생활.

거기까진 좋았다.

그리고 그 다음.

다시 하자에서의 생활.

촌닭들.

내 음악생활이 본격 시작된 곳이자,

너희들을 만난 곳이다.

잘들 지내고 있을까.

하자를 떠난 친구들,

하자를 졸업한 친구들,

이제 곳 나와야 할 친구들.

어떻게 살고 있는 걸까.

난 무책임하게 떠나버렸지만, 아이들은 잘도 성장했다.

그게 면죄부를 주진 않았다. 오늘에서야 내 마음에 걸림이 있는 것 같았다.

아님 그 때 스스로 모른척 했는지도 모르지.

이제와서는 그런 기억은 흐릿해져버렸다.

그냥 난 너희들이 보고 싶을 뿐이니까.

그래도 내가 수렁에 빠지지 않는건 다행이다.

그건 아마 당시 온힘과 온맘으로 사랑했고 만났기 때문일거다.

지금도 촌닭들 멤버에게 느끼는 마음은 좀 각별하다.

첫 제자이고 마지막 제자일지 모르는 이 친구들과의

절대로 다시 오지 않을 시간들이 그립고 애틋하다.

노리단 얘기는 지금 굳이 하지 않겠다.

그따위 것보다 더 중요한 건 촌닭들 당시 내 화두가 "희망" 이었다는거다.

희망.

그건 나중에 다시 자세히 얘기하겠다.

아무튼, 졸업식에 초대하지 않아서 안갔지만 졸업은 매우 축하하며, (축하할 일 맞지?;; )

앞으로 졸업할 친구들도 축하해.

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노리단 얘기를 하고 싶지 않은건 분명 기분이 나빠질 것 같아서다.

다시 생각해봐도 이글의 서두에 쓴 것처럼 내 인생이 단절된 것 같은 기분을 느끼게 된

문제의 시작은 노리단에서 시작됐다. 혹은 노리단 시기에 있었던 일이거나.

아님 그 후 1년에 가까운 백수생활?

타이 첫 공연 - 명월관

Jerry — Tue, 23 Feb 2010 14:43:36 +0900

첫 공연, 명월관 2010.2.12

두번째 공연은 2.27 토요일 1막1장에서.

무료공연~

자세한건 www.tie1.co.kr

[독자칼럼] 학교와 감옥 / 은국

Jerry — Mon, 22 Feb 2010 09:33:48 +0900



한겨레홈 > 뉴스 > 사설.칼럼 > 독자칼럼

[독자칼럼] 학교와 감옥 / 은국

사람들은 감옥이라는 곳이 상당히 끔찍한 곳이라고 생각한다. 하지만 내가 이곳에 들어와서 가장 놀랐던 사실은 감옥이 오히려 너무 익숙하게 느껴졌다는 사실이었다. 왜냐하면 이곳의 시스템이 내가 경험한 중·고등학교의 그것과 별반 차이가 없었기 때문이었다. 감옥의 상징인 ‘쇠창살’도 이미 고등학교에서 익히 봐왔던 것이었다. 고가의 컴퓨터, 대형 티브이 등을 지키기 위해서 학교는 감옥 아닌 감옥과 같은 모양새로 변해가고 있었다. 또한 ‘푸른빛의 수의’라는 이 죄수복이라는 게 교복과 무슨 큰 차이가 있겠는가. 칙칙한 색깔이며 어떠한 개조도 금지한다는 규정 모두 동일하다. 생활시간표대로 행동하지 않으면 지적·경고·징벌을 받은 것도 마찬가지다.

그렇다면 감옥과 학교의 가장 큰 차이점은 무엇일까? 학생들에게는 미안한 얘기지만, 그것은 바로 감옥에는 체벌이 금지되어 있으며 두발 규제도 없다는 것이다. 교육을 위해서 학생들에게 시행하는 것을 왜 죄수들에게는 하지 않는 것일까? 그 이유는 간단하다. 죄수들은 사기죄부터 살인죄까지 다양한 죄를 지었지만 다행하게도 ‘학생’은 아니기 때문이다. 이 나라는 죄수도 인간이며 인권이라는 것을 가지고 있다고 인정할 정도로 문명화가 된 것이다. 놀라운 얘기인가? 교도소 곳곳마다 국가인권위 진정함이 걸려 있고 방마다 수용자권리구제에 대한 안내문이 붙어 있다. 사실 이 나라의 교도소 재소자 인권 보장은 일반인의 상상보다는 훨씬 앞서 있다.

나는 요사이 경기도 학생인권조례에 대한 논쟁을 지켜보며 안타까운 마음이 들지 않을 수 없었다. 어찌 된 나라이기에 학생들의 인권을 죄수들만큼도 존중해주지 못한단 말인가. 어찌하여 이 나라의 학생들은 죄수들이 누리는 자유도 누릴 수 없단 말인가. 체벌과 두발 규제가 교육에 도움이 되는 것이라면 누구보다도 교정 교화가 절실한 우리 죄수들에게는 왜 시행하지 않는 것인가. 이 땅의 중·고등학생들이 우리 재소자보다도 더 위험하고 미숙한 존재란 말인가.

이번 조례 제정 논쟁을 통해서 많은 학생들이 자신이 누구인지, 자신이 죄수와 무엇이 다른지, 인간의 권리라는 것이 무엇인지를 고민해볼 수 있길 빌어본다. 인권은 모든 인간에게 주어지는 것이 아니라, 그것을 찾아나가는 자만이 가질 수 있는 것이기 때문이다.

은국 양심적 병역거부로 수감중

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내 친구 은국의 글.

이자식은 감옥에 가더니 신문에 글도 자주 쓴다..ㅋ

와이낫 Ynot 파랑새 1위 만들기

Jerry — Wed, 10 Feb 2010 11:43:09 +0900

[긴급제안]한국판 크리스마스대전 '파랑새'를 1위로 만들어버리자

2009년의 막바지에 나왔던 멋진 기사 다들 기억하시는가.

혹시 아직 안봤다면 보고 오시길.

2005년 이래 쭉 지속됐던 엑스 페터의 영국 크리스마스 넘버원 독주에 역사적인 똥침을 날린 사건.

간단히 요약하자면 한 거대 기획사가 수년째 독식했던 크리스마스 차트에 염증을 느낀 한 네티즌이 RATM의 10년도 더 된 싱글인 'Killing in the name'(더군다나 발매 당시 그닥 히트도 치지 못한)이란 곡을 1위로 만들자는 운동을 시작했고, 이 운동이 호응을 얻어 결국 1위를 차지했다는 소설같은 이야기다. 이런 건 영화로도 안만들꺼다.

사실 본인은 소시적부터 RATM의 음악을 들어오기는 했지만 영국음악차트따위엔 관심이 없을 뿐더러 사이먼카월이니 엑스페터니 하는 이름은 기사를 통해 처음 접했지만 이런 나에게도 이 사건은 꽤나 충격이었다. 하루가 멀다하고 수많은 곡들이 쏟아지고 소비되고 잊혀지는 작금의 현실에 전성기를 지난 록밴드의 10년도 더 된 곡이 1위를 먹은 건, 우리나라로 치면 넥스트의 '아 개한민국'정도의 노래가 소녀시대를 제끼고 1위에 오른 것쯤 되지 않을까 싶다.

이 사건을 접하고 마냥 부러워할 수 밖에 없었던 우리에게도 기회가 찾아왔다.

요새 씨앤블루라는 자칭 인디밴드(소속사에서 뿌린 떡밥이니 타칭인가?)의 '외톨이야'라는 곡이 진짜 인디밴드 와이낫의 '파랑새'를 표절했다는 의혹(일단 의혹이라고 해두자)으로 떠들썩한거 다들 아실거다. 최초 몇몇 네티즌이 의혹을 제기했고 당사자인 와이낫의 고소가 이어졌지만 기획사의 언론플레이와 '외톨이야'표절가 작곡가의 부인으로 이어졌고 늘 그렇듯이 어느새 잊혀지나 싶더니, 이젠 영생의 경지에 들어선게 아닌가 싶은 호로가수 신해철의 발언으로 다시한번 불씨가 지펴져 현 상황에 이르고 있다. 재밌는 건 이 사건이 거대 권력과 소수약자의 대결이라는 사회전반의 모습의 하나의 축소판처럼 보인다는 거다. 그동안 사건에 대응하는 기획사와 표절가 작곡가의 태도를 주의깊게 보았다면 소름끼칠만큼 딴나라당, 조중동의 행태와 흡사하다는 것, 알 수 있을거다. 무시로 일관하다가 되도 않는 논리를 들이대고 이리저리 물타기하며 인디씬 전체를 쓰레기취급하지 않는가 하면, 김모 표절가 작곡가의 반응은 자칭 테러리스트 젖전모 여성의원의 딱 그것이다.

이 사건에 대해 많은 커뮤니티에서 활발하게 토론이 이루어지고 있고, 다음 아고라 청원을 비롯해 다양한 움직임이 포착되고 있지만 사실 이정도의 움직임으로는 실제의 힘으로 나타나기엔 아직 역부족이다. 백날 청원해봤자 걔들 똥줄이 타기는 커녕 눈썹 하나 까딱 안할꺼다. 오히려 이로 인해 전국에 씨앤블루라는 이름을 모르는 사람이 없게 되었으니 일종의 홍보효과마저 나타나고 있다.

이에 본인이 끓어오르는 분노와 정의감을 참지 못하고 딴지와 딴지스에게 제안하노니 제목에도 언급한 바와 같이
일명 '파랑새를 1위로' 프로젝트이다.

사실 이 아이디어는 이미 몇몇 커뮤니티에서 이야기되고 있는 것이며 본인의 머리에서 나온 것은 아니다. 하지만 이 기막힌 아이디어가 구체화되지 못하고 흐지부지 되어가는 현 상태에 안타까움을 느끼고 본인이 이를 구체화 시켜보고자 했으나 능력부족으로 이렇게 딴지에 도움을 청한다.

방법은 뭐 간단할거 같다. 다들 미니홈피나 블로그 하나쯤은 갖고 있잖냐. 프로젝트에 동참하고자는 네티즌들은 . '파랑새'의 음원을 구매해 배경음악으로 까는거다. 미니홈피도 블로그도 없으면 쬐끔 불행한거지만 구매해서 엠피쓰리플레이어로 듣거나 그것마저 없으면 컴터로라도 듣자. 프로젝트를 떠나서 '파랑새'라는 곡 와이낫의 거의 팀송이나 다름없을만큼 매 공연마다 주요 레파토리로 연주되고 있으며 그만큼 좋은 노래다. 거기에 딴지는 음원을 구매했음을 인증할 수 있도록 인증게시판이나 하나 만들어주면 그만이다. 거기에 딴지의 내공있는 필진중에 한분이 관련 기사 하나쯤 써제껴주면 금상첨화 되겠다. 그리고 나서 이 프로젝트를 다른 커뮤니티로 널리 전하는 것은 딴지스들의 몫이다.

그래. 사실 무모한 일이다.

성공여부를 떠나서 이 글이 호응을 얻을 수 있을지조차 의문이다. 얼마나 많은 딴지스들이 이 글을 읽고 추천을 쎄려줄지 딴지에서 이 제안을 받아들일지 어떨지도 모르겠다. 하지만 RATM의 차트 1위 역시 딱 이만큼이나 무모했지만 결국 성공하지 않았는가. 하지만 성공이 있기까지 최초 소수 네티즌의 호응이 있었고 이를 보도한 언론이 있었고, 여러 뮤지션의 서포트가 있었다. 그게 여러분의 해줄 몫이라고 믿는다.

다들 그러잖냐 우리 냄비라고. 냄비는 이럴 때 끓으라고 있는 거 아니냐?

동의한다면 추천 한방 쎄려주시라.

(원 출처 : http://www.ddanzi.com/ddanzi/section/club.php?slid=board&bno=9564)
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나도 오케이 캐시백으로 도토리 사서 내 싸이 블로그 배경음악으로 깔았다

고고!!

Drumprints Live: Plug In (leo di angilla)

Jerry — Sun, 31 Jan 2010 23:34:50 +0900

레오나드로 디 안질라, 내가 좋아하는 스타일의 연주다.

처음으로 '누군가 이 사람'에게 배우고 싶다는 생각이 들게 했던 사람.

이태리 사람이다. 이태리에 가서 배워야겠네?

mp3를 보내면 자신의 녹음실에서 세션을 녹음해서 프로툴이나 큐베이스 등의 멀티트랙으로 보내주는

원격세션을 아주 저렴한 가격에 해준다고 자신의 홈페이지에 써놓았으니 퍼커션 세션 맡기실 분은 참고하시도록 ^^

아이티 도웁시다.

Jerry — Wed, 27 Jan 2010 23:42:22 +0900

그래 사실 난.

Jerry — Sat, 23 Jan 2010 23:32:31 +0900

그래 사실 난.

욕심이 아주 많아.

부자가 되고 싶고, 집을 갖고 싶어.

애써 부정했지.

가난하게 살고 싶다고 말야.

난 단지 내가 하고 싶은것을 맘껏 할 수 있게 되길 바랐을 뿐이야.

먹고 살 걱정하지 않도록 집도 있고 말이야.

어렸을 때부터 난 집같은 걸 사는건 낭비라고 했고

집 살 돈으로 그냥 전세 살면서 하고 싶은 걸 한다거나

그런 말들, 생각들을 했지만,

지금의 난 말야,

너무나 바라는게 많아서 우울할 지경이 되었어.

이제 그러지 않을래.

그치만 바람은 여전해.

그럼 바람이 욕심이 되지 않게 하면 되겠지?

욕심의 기준, 이루어지지 않아서 괴로우면 욕심이다.

괴롭게 하는 것은 모두 놓아버려~!

박노해 [대학생과의 대화 1] 어떻게 사람의 심장이 둘로 나뉘어질 수 있나요?

Jerry — Sat, 23 Jan 2010 14:40:03 +0900

19일 박노해 사진전 작가와의 대화 시간은 그 어느 대화 시간보다 특별했습니다.
미래에 대해 가장 절실한 물음을 품고 있는 대학생들과의 대화시간이었기 때문입니다.
사진전의 작가와의 대화로 시작했는데 어느새 인생상담^^이 되었다는 말이 나올 정도로
뜨거운 열기와 진지한 생의 물음으로 가득했습니다.
앞에 두번에 걸친 대화시간보다 두배로 많은 질문과 두배로 긴^^ 대답.
그리고 몇배는 더 밀도 있었던 대화 내용을 모두 정리하기 위해
3부분으로 나눠 연재합니다.

첫번째 부분은
답답한 교실에서 벗어나 첫 자유 앞에 '내던져진' 대학생들에게
좀 더 멀리 국경너머로 '진로'를 정한 친구들에게

두번째 부분은
이미 대학생활에서 무기력함을 느낀 친구들에게
내가 변해간다고 느끼는 그대에게

세번째 부분은
그 모든 친구들에게 박노해 시인이 만난 중동의 젊은이들이 전하는 말
그리고 박노해 시인이 던지는 물음이 있습니다.

대학생들과 박노해 시인의 대화, 그 첫번째 여행을 시작합니다

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첫 인사 _ 박노해

반갑습니다.
팔팔 뛰어 놀 어린 나이부터 실내에 갇혀서
갑갑한 책상과 의자, 이 지겨운 감옥에 너무 오래 앉아 있었는데,
이렇게 또 앉혀놓고 인사를 드리게 돼서 미안합니다^^

지금 광야에는 열 달 동안 뜨거운 불볕이 내리 쪼이다가
그렇게 간절히 기다리던 첫 비가 내리고 있습니다.
광야에 비가 내리면, 죽어있던 땅에 파란 밀 싹이 돋고 눈부신 꽃들이 피어납니다.
광야를 걷다가 꽃을 밟으면 향기가 얼마나 진한지
자신을 밟는 발에 향기를 가득 전해줍니다.

올리브 나무도 모래바람 속에 시달리다가 지금 막
세작, 새의 혀와 같은 가느다란 올리브 새싹 돋아나고
해발 4천 미터 자그로스 산맥 만년설에서부터 맑고 시린 바람이 불어 옵니다.
그러면 광야의 청년들은 대자연의 바람과 새소리와
햇살과 바람을 맞으며 걷는 독서를 합니다. 낭송을 하면서요.
지식을 쌓아서 더 높아지고 똑똑해져서, 경쟁력을 갖춰 앞서가는
자기강화의 독서가 아니라 자기 소멸의 독서입니다.
내가 생각하고 붙잡는 작은 나, 자기 중심주의, 이기심을 비워 버리고 비워 버릴 때
신성한 빛과 기운과 사랑이 차오르고, 그렇게 되면 우리 모두는 좋은 관계가 되고
남을 딛고 앞서가기 보다 나를 이겨 한 걸음 나아가는
행복과 평화의 길이 된다는 걷는 독서입니다.

오늘 마침, 여러분이 온다고 하니까 광야의 첫 비가 오네요.
요즘 가장 바쁘다는 대학생들이 이렇게 모였네요.
우리 사회에 희망이 없다고 하는데,
희망이 없다고 하는 것은 헛된 희망을 쫓아 다니기에
진정한 희망을 보지 못하는 것일 수 있습니다.
삶에서 가장 중요한 것은 너의 우선순위를 바로 하라는 것입니다.
우선순위를 바로 하고, 다른 많은 것들을 버리고 와주신
여러분들이 희망입니다. 고맙습니다.

첫 비가 오고 첫 얼굴을 보고 오늘은 좋은 날,
오늘 우리가 불꽃의 만남이 되었으면 좋겠습니다.

우리가 알고 있는 자유를 떠나서, 추상적일 수 있지만
선생님은 자유의 본질이 뭐라고 생각하시나요?
중고등학교 자율학습에 벗어나는 것이 자유는 아닌 것 같은데..

질문한 친구는 자신이 자유롭다고 생각하나요?
(예, 아마도… 돈 문제를 제외하곤 자유로운 편 같아요^^)

저는 자유의 본질은 숲 속에 선 나무라고 생각합니다.
흔히 자유를 내 마음대로 하는 것이라고 생각하기 쉽죠.
홀로 우뚝 선 나무나 잘 가꾸어진 정원수처럼 보호받고,
나는 별로 부족한 것 없고, 욕심 좀 안 부리면 되지 그런 나무가 아니라.
숲 속에 함께 서 있는 그 나무라고 생각합니다.
하나의 생태계를 이루고 있는 것이죠.

제가 미국 뉴욕에 가서 중고등학생들과 토론을 한 적이 있는데,
그 애들이 어른들로부터 가장 많이 듣고 자란 말이
‘남에게 피해만 주지 말고 네 멋대로 해라’ 입니다.
그런 것을 자유라고 생각하고 있더라고요.
하지만 저는 그것이 자유가 아니라고 생각합니다.

저는 시골 월셋방에서 가난하게 살고 있고,
분쟁 현장에 나갈 때마다 군인들에게 개머리 판으로 맞으며 고생하지만
스스로 정말 자유롭다고 생각합니다.
자유롭다고 하는 것은 제 자신이 지고 가야 할
책임을 알고 있기 때문입니다.

절에 가면 <조고각하 照顧脚下> 라는 말이 쓰여 있습니다.
그 말은 ‘너의 발 밑을 돌아보라’,
그대가 먹고 쓰고 꿈꾸고 생활하는 물질적 기반을 돌아보라,
네 존재의 밑바닥을 돌아보라는 말입니다.
심오한 뜻 같지만 본래는 신발 정리 잘 하쇼, 그런 말이죠^^

그런데 저는 그 말이 참 중요하다고 생각합니다.
한국 사회에서 아무리 가난한 사람도 지구마을 전체, 67억으로 보면 상당히 상층입니다.
우리 사회에는 가난한 사람이 아무도 없습니다.
아직 부자가 되지 못한 사람만이 있을 뿐입니다.

물론, 우리 사회에 심화되는 양극화, 심각한 청년 실업,
똑같이 일하고 생산해도 반 토막 취급 당하는 비정규직 850만,
묵묵히 농사 지어도 4년 사이에 150만이 사라지는 보람도 존중도 없는 농민
이 분들이 겪는 사회적 불공정성은 반드시 극복되도록 노력해야 합니다.

그러나 67억 인류의 눈으로 우리 존재의 밑바닥을 돌아봅시다.
우리나라 경제의 78% 정도가 수출 경제입니다.
식량 자급률은 20%도 되지 않습니다.
가난한 나라 값싼 노동력으로 우리의 생활이 유지되고 있습니다.

지금 내가 마시는 물 한 잔에도, 메모하는 펜과 종이에도
최하 50개국 이상의 노동력이 필요합니다.
하루에 신문만 몇 십 트럭이 나올 정도로 어마어마한 종이를 소비하는데
왜 우리나라에 푸른 숲이 남아 있을까요?
필요한 나무들을 힘 없고 가난한 나라에서 베어오기 때문이죠.
아이티가 생물종 다양성이 전세계에서 가장 많았던 나라였고,
국토의 60%가 울창한 산림이었는데 지금은 2%만 남아있죠.
그러니 이번처럼 자연 재앙에 더욱 취약할 수밖에 없는 겁니다.
재앙은 결코 평등하지 않습니다.

한정된 지구자원과 세계화한 경제구조 속에서
누군가의 풍요는 다른 누군가의 궁핍을 전제로 합니다.
세계화 시대라는 것은 우리가 먹고 쓰고 생활하는 모든 것이
지구적 무대를 가지고 있다는 겁니다.
그 결과, 인류의 70% 가까이가 하루 2-3 달러 미만으로 생활해야 하고,
분쟁과 기득권자들의 억압 속에서 살아야만 한다는 것을 의미합니다.

이런 시대에 ‘내가 자유롭다’라고 말할 수 있는 사람은,
67억 인류 모두가 내가 먹고 쓰고 입고 생활하는 대로
살아도 좋다고 자신할 수 있는 사람입니다.
그런데 한국의 가난한 서민들 수준으로
67억 인류 모두가 생활하기 시작하면
지구가 10개는 필요합니다.

우리는 그런 지구시대에 살고 있습니다.
주관적인 정신적 자유만이 아니라
지구 시대 사회경제적 자유에 대한 근원적 겸손함을 가지고
가난한 나라에서 농사 짓고 험한 공장에서 일하고 계신 분들에 대한
존중의 마음이 필요하다고 생각합니다.

일반적으로 이야기하는 직장보다는
사회적으로 좋은 일을 하는 직업을 가지고 싶습니다.
의미 있는 일을 하는 국제기구에서 일하고 싶은데요.
여러 나라에서 평화활동을 하신 분으로서 조언을 해주셨으면 합니다.

글로벌 코리아의 꿈이 상당히 우리 젊은이들에게 다가가 있는 것 같아요.
특히 반기문 유엔 사무총장, 인기 있는 긴급 구호가들이 나온 이후로요.
하지만 그 꿈이, 내가 국제기구 공무원, 긴급구호 스타가 되어서
사회적으로 성공도 하고 동시에 의미 있는 일을 하겠다고 하는 것은
개인에게도 불행이고, 지구마을 사람들도 그런 사랑은 원하지 않습니다.

사람의 심장이 둘로 나뉘어질 수 있나요?
성공도 하고 좋은 일도 하고 사랑도 하겠다.
과연 인생에서 그런 것이 주어질까요?
도토리 알이 성공도 하고 사랑도 하겠다고
반 토막씩 심어지면 참나무는 없습니다.

젊었을 때 목숨 걸고 혁명운동을 했던 사람도,
세월이 지나고 우여곡절을 겪다 보면, 유혹에 따라서
첫 마음이 추구하던 길과는 다른 길을 가게 되는 경우가 많습니다.
그런데 젊어서부터 나는 성공과 사랑을 함께 취하겠다고 머리 굴리는 사람은
나중에 무엇이 되어 있을까요? 높은 지위를 가지면 또 어떻게 될까요? 저는 두렵습니다.
힘을 가진 다음에 사랑을 하겠다고 하면, 그 힘 조차 경쟁무대에 쓰이게 됩니다.

저는 무엇이 되겠다는 생각은 한 번도 하지 않았습니다.
시인이 되기 위해 시를 쓴 것이 아니고,
사진작가가 되기 위해 사진을 찍은 것도 아닙니다.
너무 절실하고 너무 필요하니까 시도 썼고 사진도 찍었습니다.

저는 7살 때 아버지가 돌아가시고, 집이 너무 가난해서 이산가족이 되었습니다.
어린 나이부터 슬프고 괴로울 때는 시詩라는 기둥에 저를 의지했습니다.
슬플 때 쓰고 괴로울 때, 철야노동 하다가도 기름 묻은 작업일지 뒤에,
장시간 노동과 저임금과 천대멸시 속에 돈의 노예가 되지 않고
밥벌이 기계로 전락하지 않고자 피눈물로 시를 썼죠.
가진 게 없어도 “나는 존엄한 인간이다” “꿈과 영혼을 가진 인간이다”는
소리 없는 저항이고 영혼의 절규였습니다.

그 시를 “어느 신문에서 너무 좋아서 베낀 거다”라며 현장 동료들과 몰래 돌려 읽으면,
동료들이 “이게 내 마음이다”며 함께 울곤 했습니다.
“아, 이 시가 힘이 되는구나” 하다가, 어느 순간 시집을 내볼까 욕심이 들더라고요.
그래서 그 동안 썼던 몇 천 편의 시를 모두 불태워 버렸습니다.
시집을 낼 욕심이 들어 쓰는 시는 시가 아니라는 생각이 들었기 때문입니다.

공자가 시경詩經의 삼백여 편을 가리켜 한 마디로 사무사思無邪 라고 하였죠.
‘사심 없이 참하고 진실하기에 천 년을 울릴 것이다’라고 하였습니다.
사람이 영물입니다. 출세를 위해서, 내가 유명한 작가가 되겠다고 쓴 작품은
자기 시대와 대중을 잠시 속일 수 있을지 몰라도 시대를 뛰어넘지 못합니다.
누구 하나의 삶도 바꾸지 못합니다.

정말 사랑을 위해서 필요하니까. 내가 너무 힘이 없어서
필요와 절실하기 때문에 하다 보니까.
시도 쓰고, 사진도 찍게 되었습니다.
내일 모레는 사진 안 할지도 모릅니다. 제 인생을 누가 압니까.

왜 지금 다 보이라고 하는 겁니까.
‘네가 좋아하는 것을 해라’, ‘네가 잘하는 것을 해라’라는 말 많이 듣죠?
그런 말 고맙기 보단 듣기에 괴롭지 않나요?
초등학교 때부터 계속 의자에 앉혀놓기만 했으면서,
그래서 무엇을 시도할 기회도, 진정한 나 자신에 대해 탐구할 자유도 가진 적이 없는데,
갑자기 내가 무엇을 좋아하는지, 무엇을 잘하는지 어떻게 알 수 있습니까.

난 중에 가장 향기로운 풍란이라는 것이 있습니다.
바닷가 바위 속에서 비바람을 맞으며 7년을 지낸 다음에야 싹이 틉니다.
그런데 그 풍란에게 올해 다 꽃을 피워내라고 다그칩니다.
지금 당장 시장 매장대에 진열되어있는 상품들 중 어느 것 하나를 찍으라고 하는 거죠.
그건 우아한 폭력입니다. 두려움과 공포를 심어주는 것입니다.

우주에 단 하나뿐인 존재인데, 단 한 번뿐인 인생인데,
자기 자신의 때가 있고 리듬이 있는 법입니다.
우리는 자기 자신을 믿어야 합니다.
남과 똑같은 잣대로 서열화 짓지만 않으면
우리는 얼마든지 행복할 수 있고 빛나는 고유한 존재가 되고
경쟁하지 않으며 살 수 있습니다.

순수한 가슴이 가진 사람에게 좋은 사람이 생기고,
“좋은 사람에게 좋은 일이” 생깁니다.
모든 일은 혼자 하는 것 아닙니다.
경쟁력을 갖고 나 혼자 이루었다고 하는 사람들 겉으로는 웃고 있어도
아무도 믿지 못하고 동료들에게도 신뢰받지 못합니다.
순수한 영혼과 가슴을 가진 사람들끼리는 서로 믿고,
서로가 나눠주고 도와주고 함께 합니다.

제가 무슨 힘이 있습니까.
노동자 시절에는 대학생 친구 하나가 간절했습니다.
그런데 좋은 친구들과 만나 함께 운동을 했죠.
국경 너머 분쟁 현장에서도 저를 모두 반겨줍니다.
너무 불쌍해 보이니까요. 먼 나라 이런 곳까지 홀로 찾아와서,
저렇게 열심히 하고, 아이들과 잘 놀아주고,
여자들과도 잘 어울리니까 신기하고 고마운 모양입니다.
내가 어떤 마음으로 찾아왔고, 어떤 마음으로 사진을 찍는지,
어떤 마음으로 그들을 대하는지
어린아이도, 사막의 돌멩이 하나도 모두 압니다.
그래서 이 분들은 당신의 카메라는, 당신은 거짓말 할 것 같지 않다,
진실을 전해 달라며 숨은 사연도 얘기하고 사진도 찍게 해줘서
이렇게 사진전도 열게 된 겁니다.

이번 사진전에 오신 분들이 우는 모습을 참 많이 봤습니다.
아마 이렇게 눈물을 많이 흘리는 사진전이 있었을까 싶어요.
자극적인 장면들은 일부러 모두 빼버렸는데,
그래도 가슴과 가슴이 서로 통하는 거죠.

꿈을 직업으로 생각하지 마십시오.
직업이라는 세계에 왜 장엄한 자신을 집어넣습니까.
삶은 무엇과도 대체되지 않습니다.
삶을 그대로 사십시오.

심장을 둘로 쪼개지 말고,
씨앗 때부터 너 자신을 분열시키지 말고,
사랑으로 가야 합니다.
사랑으로 가다 보면 그대만이 할 수 있는
중요한 것들을 만날 수 있습니다.

곧 업데이트 될 2부에서 이어집니다.